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第371章 谢庄舞马赋（第1页）

舞马赋

谢庄

臣闻“天用莫如龙，地用莫如马”。故《礼》称骊騵，《诗》诵骝骆，先景遗风之美，世所得闻；吐图腾光之异，有时而出。暨我皇宋，光有四海，天子乃身纡朱组，手运玄钺，而陶化以正，取乱以奇；惠浸萌生，信及翔泳。故能使川游鲁鳞，云飞晋燕，六牙宛转，七枝蹁跹。昔帝轩陟位，飞黄服皂；后唐膺箓，赤文候日。皆道洽无垠，徽音有载。我后固天纵睿，欻圣通神，君临万宇，照临八埏。

是以穷沄溟之蕴，尽翔翥之思。方且属辇道于天阶，命帝阍于天邑。按玉辔而均停，度金镳而龙辔。是以进不炰炰，退不逡逡，终日万机，充庭纳驷。教敬不易之典，训人必书之举。因时观艺，岂唯褉饮；择地依仁，岂唯祓除。故祗迎六气之调，爰搜八骏之奇。

伊逸伦之妙足，自前代而间出。并荣光于瑞典，登郊歌乎司律。所以宗伯掌礼，司乐协职，耸八銮之玉，鸣和鸾之响。诏六官以修列，供九服之贡职。开皇家之秘殿，览充庭之驷匹。乃有乘舆顺动，巡幸上京。属车千乘，前驱万旌。掩中畿之辙，弭上林之尘。凤盖俄轸，虹旗委旆。觐王母于昆墟，要帝台于宣岳。

尔其六辔沃若，六闲孔秩。既秣璅以均和，又佩之摇熠。简伟塞门，献状绛阙。旦刷幽燕，昼秣荆越。教敬之仪，既极其妙；川岳之灵，又竭其祥。故能代御天衢，息驾瑶池。鬬容与，弭步踌躇。齿历虽衰，而艺美不忒。袭养兼年，恩隐周渥。

于时銮舆戾止，六龙齐。师兵象存，军麾景属。肃华台之金座，展天子之武义。乃眷斯马，于焉来质。负图而归，怀德而至。天符帝出，瑞两仪。我皇之德，威畅遐陲。七盘婉转，八翮蹁跹。陵九峻，五山。龙骧横举，扬镳飞沫。马踶虺，势若崩岳。却步踟蹰，玄黄虺颓。

观其合好腾骧，凌高驰骛，庶冯夷之水，蹶阳侯之波。致天闲于帝皂，充王阙之万驷。益野之绝聚，逾云南之骇驷。乘云汉，越昆仑，度空同，蹑天根。壹举而八表清，再举而四海宾。乗六气之辨，御天地之驯。

是以知九区之尘事，洵不可同；八极之淳粹，良无以匹也。由是皇心顾之，有怀伊昔。乃诏陪侍，奉述中京。臣闻“旦奭分陕，方称礼乐之盛；姬刘并驱，必致威攘之美”。岂徒积驷，重迹扬镳。是以沉吟《颂》《典》，左右《雅》《记》。以兹博物，君其详之。

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赏析：

《舞马赋》是南朝宋文学家谢庄的作品，该赋以华丽的辞藻、丰富的典故和细腻的描写，展现了舞马的神奇与美妙，同时歌颂了宋王朝的盛世气象与天子的圣明仁德。

一、主题与思想内涵

歌颂盛世与帝王：赋文开篇便点明马在天地间的重要地位，随后叙述皇宋天子“身纡朱组，手运玄钺，而陶化以正，取乱以奇”，展现出天子的威严与治国理政的才能。文中通过描述各种祥瑞现象，如“川游鲁鳞，云飞晋燕，六牙宛转，七枝蹁跹”，以及舞马的出现，暗示这是天子德政感召所致，全方位歌颂了皇宋的太平盛世和天子的圣明，表达对帝王的尊崇与赞美。

宣扬德政与教化：“惠浸萌生，信及翔泳”体现天子恩泽惠及万物，彰显其德政。文中强调“教敬不易之典，训人必书之举”，突出对传统礼仪教化的重视，表明在太平盛世中，不仅物质繁荣，精神文化的传承与教育也得到了良好的展，传达出德政与教化相辅相成的思想。

二、艺术特色

用典丰富：赋中大量运用典故，如“帝轩陟位，飞黄服皂”“后唐膺箓，赤文候日”，借黄帝、后唐时期与神马相关的典故，增添了文章的历史厚重感与神秘色彩，同时暗示皇宋与古代圣明王朝一样，受天命眷顾，拥有祥瑞之兆。这些典故的运用，也使文章在歌颂帝王时更具说服力，展现出作者深厚的文化底蕴。

辞藻华丽：谢庄以精湛的文字技巧，运用大量华丽的辞藻描绘舞马及相关场景。如“七盘婉转，八翮蹁跹。陵九峻，五山。龙骧横举，扬镳飞沫”，通过丰富的词汇和生动的描写，将舞马的优美姿态、矫健步伐刻画得淋漓尽致，给读者带来强烈的视觉冲击，展现了南朝文学注重形式美的特点。

描写细腻：对舞马的描写细致入微，从舞马的外在形态，如“六辔沃若，六闲孔秩。既秣璅以均和，又佩之摇熠”，到其动态表现，如“合好腾骧，凌高驰骛”，全方位展现了舞马的神骏与灵动。同时，对周围场景，如“凤盖俄轸，虹旗委旆”的描写，也为舞马的出现营造了宏大而庄重的氛围，使整个画面更加生动、立体。

结构严谨：文章开篇以马的重要性引入，接着描述皇宋的盛世景象，为舞马的出现做铺垫；中间详细刻画舞马的姿态、能力以及与天子的关联；结尾通过典故再次强调皇宋的昌盛，前后呼应，结构完整，层次分明，使歌颂的主题得以有条不紊地展开。

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解析：

臣闻“天用莫如龙，地用莫如马”

-解析：开篇引用俗语，直接表明在传统认知里，龙于天、马于地，各有其无可替代的重要作用。此句为全文奠定基调，强调马的重要地位，引出后文对马，特别是舞马的种种描述。

故《礼》称骊騵，《诗》诵骝骆，先景遗风之美，世所得闻

-解析：借《礼记》称赞骊（黑色马）、騵（赤毛白腹马），《诗经》吟诵骝（黑鬣黑尾的红马）、骆（白马），说明马在经典文化中早有赞誉。“先景遗风”形象描绘马奔跑时度极快，能越光影、留下风一般的痕迹，凸显马的矫健与灵动，展现其在古人心中的美妙形象，为下文舞马的出现做文化铺垫。

吐图腾光之异，有时而出

-解析：进一步阐述马具有神秘奇异之处，传说马能吐出带有图纹的光芒，不过这种祥瑞之兆偶尔才会出现。此句为马增添神秘色彩，暗示后文所写舞马的出现不同寻常，是盛世祥瑞的象征。

暨我皇宋，光有四海，天子乃身纡朱组，手运玄钺，而陶化以正，取乱以奇

-解析：“暨”表示到了，点明时代背景为皇宋时期。“光有四海”突出皇宋疆域广阔，统治天下。“身纡朱组，手运玄钺”刻画天子形象，红色丝带与黑色大斧象征天子尊贵身份与权威。“陶化以正，取乱以奇”体现天子以正道教化百姓，用奇谋平定祸乱，展现天子治国理政的才能，为舞马出现于这样的盛世提供合理背景。

惠浸萌生，信及翔泳

-解析：“惠”指天子的恩泽，“浸”有润泽之意，“萌生”指代万物。“信”为诚信，“翔泳”代表天空飞翔的鸟类与水中游动的生物。此句表明天子的恩泽润泽万物，诚信遍及天地间各类生灵，强调皇宋天子德政广施，彰显盛世气象，为下文各种祥瑞现象及舞马的出现做铺垫。

故能使川游鲁鳞，云飞晋燕，六牙宛转，七枝蹁跹

-解析：列举一系列祥瑞景象。“川游鲁鳞”指鲁国的鱼儿在川中畅游，“云飞晋燕”是说晋国的燕子在云间飞翔，“六牙宛转”描绘六牙白象姿态优美，“七枝蹁跹”形容七叶莲花翩翩起舞。这些祥瑞齐聚，营造出太平盛世的氛围，烘托皇宋的昌盛，暗示舞马也是这盛世祥瑞的一部分。

昔帝轩陟位，飞黄服皂；后唐膺箓，赤文候日。皆道洽无垠，徽音有载

-解析：运用典故，“帝轩陟位，飞黄服皂”说的是黄帝登上帝位时，飞黄神马为其驾车；“后唐膺箓，赤文候日”指后唐接受天命，赤文神马等候日出。这两个典故表明古代圣明帝王在位时皆有祥瑞之马相伴，他们道德广泛传播，美好的声誉被记载。借此暗示皇宋与古代圣明王朝一样，受天命眷顾，拥有祥瑞，同时也为歌颂皇宋天子提供历史参照。

我后固天纵睿，欻圣通神，君临万宇，照临八埏

-解析：“我后”指皇宋天子，“天纵睿”强调天子天赋睿智，“欻圣通神”表明天子圣明达到通神的境界。“君临万宇”说天子统治天下，“照临八埏”中“八埏”指八方极远之地，即天子的光辉照耀八方。此句进一步歌颂天子的圣明与威严，强化皇宋盛世的形象。

是以穷沄溟之蕴，尽翔翥之思

-解析：“是以”表示因此，“穷”和“尽”都有穷尽之意。“沄溟”指大海，代表深邃广阔之处；“翔翥”意为飞翔，这里可理解为对高远境界的追求。此句表明天子追求穷尽天地间深邃的蕴含，用尽如鸟儿飞翔般高远的思考，展现天子志向远大，追求卓越，暗示在这样的天子治理下，会出现非凡之事，如舞马这样的祥瑞。

o方且属辇道于天阶，命帝阍于天邑

-解析：“方且”有正要之意，“属”连接，“辇道”指帝王车驾所行之道，“天阶”代指天庭，这里形容天子的车驾之道仿佛连接到天庭，凸显天子地位尊崇。“帝阍”指宫门守卫，“天邑”指京城，即天子在京城任命宫门守卫，展现天子对京城的统治与规划，描绘出皇宋京城的庄重威严。

按玉辔而均停，度金镳而龙辔

-解析：描写天子驾驭车马的情景。“按玉辔”“度金镳”，“玉辔”“金镳”体现车马装饰华丽，“均停”表示行车平稳，“龙辔”以龙形容马缰绳，暗示马如龙般神骏。此句从细节处展现天子出行的庄重与车马的不凡，为后文引出舞马做铺垫。

是以进不炰炰，退不逡逡，终日万机，充庭纳驷

-解析：“是以”表明因果关系，“进不炰炰”指前进时不急躁冒进，“炰炰”形容急躁；“退不逡逡”说后退时不迟疑徘徊，“逡逡”意为迟疑。“终日万机”体现天子日理万机，“充庭纳驷”描绘宫廷中车马众多。此句既展现天子处理政务的沉稳，又突出宫廷的繁荣，与前文对皇宋盛世的描述相呼应。

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