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说着，用力把那人的手往油锅里压。按的还是两个手。

嗤啦！苍白的手背刚触到油面，青烟便裹着焦糊味腾起。巫祝整条手臂抽搐如将死的蛇。

“啊啊啊——”

惨嚎混着油脂沸腾的咕嘟声炸开，巫祝佝偻着背脊拼命后仰，发髻散落，头发垂进油锅，瞬间蜷曲成焦黑的蚯蚓状。

他想把手往回缩，五斗米道徒的手掌却好似铁钳，钳得他的手臂纹丝不动。巫祝的手指只能在油中痉挛抓挠，随着惨叫声，锅沿溅起的油星落在他的巫祝袍服上，晕开点点腥黄油渍。

陆安开口：“可以了。”

那道徒才松开手。

巫祝颤巍巍地往后退，从油锅里拖出来两个指骨溃烂的手掌。

陆安含笑看向其他巫祝：“他可能法术不够深厚，你们谁来试试？”

第64章

试什么？试一试怎么下油锅吗？

巫祝们咬牙，眼神合计了一番，开始摸刀了。

陆安和众衙役没有动静，假装没看到他们凶恶的眼神，直到对方拔刀，展露狰狞姿态时，才将声音一扬：“果真不是什么巫祝，斗法失败便想要杀人——来人！把他们给我拿下！”

然后，那三十六个黑袍人将黑袍一掀，布料飞落在地，露出他们身上的衙役服饰，还有腰上朴刀。

“镪！”

朴刀出鞘，肃杀之气尽显。

巫祝们后退一步，眼底带着一丝惊恐：“衙役？！”

他们看着陆安，一下子醒悟了：“你根本不是什么天神，你是官府的人！”

随着话语声落下，衙役从四面八方涌出来，将他们团团围住。

——原来不止三十六个衙役，还有不少衙役躲在暗处，只等陆安一声令下，绝不让一个巫祝走脱。

百姓们呆滞当场，脑子一时转换不过来是怎么回事，其中的信徒都没想起来要上前帮忙对抗衙役，只是浑浑噩噩的，直到之前那群巫祝都被捆了，堵住嘴，才从震撼中回神，又看了一眼那位“天神”，迟疑片刻，问：“这……这到底是怎么回事？”

陆安眨了一下眼睛，笑容亲切：“你们想学仙法吗？”

……

巫祝被送去大牢，按谋杀已伤罪，判绞刑。

陆安则开始现身说法，给百姓们一一演示那些所谓的“仙法”。

什么黄纸上神仙显影，什么空手下油锅，什么甩手生火，全都讲了个明白，再让百姓们自己动手试了一下，当六十三岁的钟婆婆也能够如同他们之前看到的巫祝那样，在纸上“召唤”神仙显灵时，一众信徒信仰破碎了个彻底。

随之而来的，就是愤怒，被愚弄的愤怒，还有因此付出的钱财和亲人性命的愤怒。

这使他们很乐意协助五斗米道徒去说服其他信徒，去破坏掉其他信徒对于还没有被抓捕的巫祝的信任。

接下来的事不再需要陆安亲力亲为了，看完全程的五斗米道徒们出发前往整个荆襄地区，去消除迷信。

同时，发展新的道徒。

这也是五斗米道徒会愿意帮忙的原因——一个绝佳的传教机会。

百姓太苦了，他们天然就会去寻找一个精神寄托。以前是巫祝，现在是道教。

——在陆安所在的历史上，宋朝确实就是借助道教来“驱邪辅正”，打击淫祀，一定程度上的确对此有所冲击。

而陆安，在卸掉打击巫祝这个工作后，她也没有闲着，而是去准备了一些东西，慢悠悠去衙门寻暂住在那里的陆沂舟几人。

陆沂舟等人看到陆安归来，几乎是抢着迎出去，齐齐叫：“九哥！”

他们没有问陆安前段时间失踪是发生什么事了，只是围着陆安说话。

陆沂舟干脆利落地交代了这些天他们的行为，这段时间他们也没有闲着，还在继续校正《本草纲目》，偶尔还会外出义诊。

“只是……”陆沂舟羞愧得耳尖发红：“许多百姓都拒绝了我们的义诊，说他们不需要吃药。”

陆安大概能猜出来这是因为巫祝，便道：“不必担忧，从今往后就不会了。”

陆寰隐约有了猜测，径直开口：“可是九哥你做了甚？”

陆安就把自己做的事情说了一下，说得陆沂舟四人禁不住长声感叹：“不曾想九哥竟然还懂巫祝之事，听着便很神奇，想来那传说中深通六甲，能役使鬼神的左慈、葛洪也不过如此了。可惜我等福缘不足，竟不能一见九哥风采。”

说是这么说，欢喜之情却溢满胸腔。

要知道，朝廷早就想整治荆襄巫风了，奈何巫祝深得百姓信任，朝廷不敢强来。现在陆安竟然把这件事解决了，这是多大的功劳啊！

陆寰高兴得连之前采药不慎摔倒，撞得淤青且疼痛的后背都不管了，只道：“九哥！我去给你做蹄爪！我记得你之前说过，你爱吃蹄爪和内脏！”

陆安惊诧地看着他。

原来陆寰说去学做饭报答她，并非是空口白牙。

陆寰没有问陆安要钱，他立刻拿上这段时间上山采药卖药挣来的钱去了市集采买头尾、蹄爪和内脏，买回来后立刻拿去衙门的厨房里。

先将那猪蹄细细洗净，和姜葱一同烧开，浓香四溢，佐以黄豆文火慢煨至皮酥肉烂，再把骨剃了，捞出葱姜，看那胶质绵滑如绸，调入各种调料凝成琥珀冻，切片时颤如凝脂。

再给那鸡爪刮油，与黑豆、猪脊骨共煮，熬出琥珀金汤。

还有那螺，冲刷洗净，滴入香油后，陆寰不厌其烦地把那些螺敲碎，只将螺肉拌了糟汁盛上来，光是瞧着就觉其清鲜爽口了。