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第549章 王融法乐辞歌学徒（第2页）

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解析：

昔尔轻岁月，兹也重光阴

-解析：这两句呈现出鲜明的时间态度对比。“昔尔轻岁月”描述过去，学徒对时光毫不在意，随意虚度，尚未体悟到时间的宝贵与生命的短暂无常。“兹也重光阴”中的“兹”指代当下，表明接触佛法后，学徒的观念生了根本性转变，开始珍视每一分每一秒，意识到时光在修行中的重要性。此对比突出了佛法对学徒认知的深刻影响，让其明白应把握当下精进修行，为后文讲述学徒在修行中的改变做铺垫。

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闺中屏铅黛，阙下挂缨簪

-解析：从象征意义来看，“闺中屏铅黛”若从女性角度，象征摒弃闺阁里用铅粉黛眉追求外在美貌的行为，意味着不再执着于世俗的外在装扮，放下对表面美的追求。“阙下挂缨簪”里，“阙下”常象征朝廷、仕途，“缨簪”是官员配饰，“挂缨簪”代表放弃对功名利禄的追逐。这两句通过具体行为，表现学徒毅然告别世俗生活，全身心投入佛法修行的坚定决心，展现出佛法强大的感召力，使学徒能够放下世俗诱惑，专注于内心的修行。

禅悦兼芳旨，法喜忘清琴

-解析：“禅悦兼芳旨”描绘了学徒在修行中的美妙体验。“禅悦”是在禅定中获得的愉悦心境，“芳旨”将佛法教义比作芬芳美味，说明学徒深入禅修、研习佛法时，内心充满愉悦与满足，如同品味世间至美滋味。“法喜忘清琴”进一步强调，“法喜”指从佛法中获得的欢喜，“清琴”代表世俗的娱乐。学徒沉浸在佛法带来的喜悦中，已将世俗娱乐抛诸脑后，体现出佛法给予的精神满足远世俗之乐，突出了佛法对学徒心灵滋养的深度，表明学徒在修行中获得了更高层次的精神享受。

一异非能辩，宠辱谁为心

-解析：“一异非能辩”蕴含着佛法的哲理，“一”与“异”是事物相对的概念，学徒通过修行越了对这类相对概念的执着分辨，不再纠结于事物的差异与对立，达到更脱的认知境界。“宠辱谁为心”体现学徒心境的转变，“宠”和“辱”是世俗极为看重的境遇，而此时学徒已不为宠辱所动，内心平静。这两句表明学徒通过佛法修行，摆脱了世俗观念的束缚，实现心境的高度脱，达到豁达淡然的精神状态，是对学徒修行成果的高度总结，深化了诗歌关于佛法修行提升心灵境界的主题。

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句译：

昔尔轻岁月，兹也重光阴

-从前你（学徒）轻视岁月，如今却格外珍惜光阴。

闺中屏铅黛，阙下挂缨簪

-女子在闺房中不再使用铅粉黛眉，男子摘下朝堂上佩戴的缨簪。

禅悦兼芳旨，法喜忘清琴

-从禅定中获得愉悦并领悟佛法的精妙，因佛法带来的欢喜而忘却了清琴之乐。

一异非能辩，宠辱谁为心

-对于事物的同一与差异不再去分辨，又怎会把宠辱放在心上。

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全译：

从前你轻视时光岁月，如今却看重每一寸光阴。

女子在闺阁摒弃铅粉黛眉等装扮，男子在朝廷摘下缨簪辞官。

从禅定中感受愉悦，领略佛法精妙意旨，因佛法带来的欢喜，忘了清琴之娱。

不再去分辨事物的相同与差异，哪还会把宠辱放在心间。

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